الحكمة في أمثال 8 لا علاقة لها بالروح القدس ، لكن الحكمة هي إله كاذب غنوصي لا يجب عليك اتباعه. صوفيا هي الكلمة اليونانية للحكمة. الحكمة هي سمة من صفات أحيا. الحكمة ليست الروح القدس ، كما يدعي بعض الناس خطأ . الحكمة هي التطبيق الشخصي للكتاب المقدس على حياة المرء. صوفيا (ÏοÏÎ ̄α ، اليونانية تعني * الحكمة *) هي فكرة مركزية في الفلسفة والدين الهلنستي ، والأفلاطونية ، والغنوصية ، والمسيحية الأرثوذكسية ، والمسيحية الباطنية ، وكذلك التصوف المسيحي. علم السوفولوجيا هو مفهوم فلسفي يتعلق بالحكمة ، بالإضافة إلى مفهوم لاهوتي يتعلق بحكمة الله الكتابي. تم تكريم صوفيا كإلهة الحكمة من قبل الغنوصيين ، وكذلك من قبل بعض مجموعات روحانية الآلهة المستوحاة من الوثنية الجديدة والعصر الجديد والنسوية. في المسيحية الأرثوذكسية والرومانية الكاثوليكية ، صوفيا ، أو بالأحرى آيا صوفيا (الحكمة المقدسة) ، هي تعبير عن الفهم لشخص الثالوث الأقدس الثاني ، (كما هو الحال في تكريس كنيسة آيا صوفيا في اسطنبول) وكذلك في العهد القديم ، كما هو موضح في سفر أمثال 9: 1 ، ولكن ليس ملاكا أو إلهة. [https://en.wikipedia.org/wiki/Sophia_%28wisdom%29] * صوفيا / الحكمة * ليست روح الله ، ولا روح الله القدس ، أولئك الذين يدعون هذا الادعاء يديمون عقيدة غير كتابية خاطئة. صوفيا / الحكمة لا علاقة لها بالروح القدس ، الذي هو شخص الألوهية الأبدية. صوفيا هي إلهة الحكمة * الوثنية. في الأمثال ، يكتب سليمان في شكل مثل باستخدام * الحكمة * و * الحماقة * فيما يتعلق بالنساء الرمزيات المتناقضات لإيصال وجهة نظره. إنهم ليسوا كيانات. الموضوع الرئيسي في الأمثال هو الحكمة الحقيقية التي تأتي فقط من الله. تستخدم كلمة الحكمة والكلمات التي تصف الصفات العقلية للحكمة ، وهي التعليم والفهم والمعرفة والتقدير والتعلم والمجامع الحكيمة أكثر من أي مكان آخر في الكتاب المقدس. * روح الحكمة * لا تتحدث عن روح فردية . كل الحكمة من الله. يخبرنا الكتاب المقدس أن * مخافة الرب هي بداية الحكمة والمعرفة. برو 1: 7 ؛ 9:10) أعطي يشوع حكمة من أخياء من خلال مسحة الروح القدس في تثنية 34: 9. هناك الكثير من الكلمات الأنثوية بطبيعتها والتي لا تعني أنها كيانات. ليس لدى أحياء مجموعة من الأرواح التي يطلق عليها أسماء ، وهذا ليس كتابيا. يعمل أحياء من خلال المسيح يشع والروح القدس وحده. الأرواح الأخرى الوحيدة شيطانية. هناك إله واحد أحياء موجود في ثلاثة أقانيم أبدية ، الله الآب ، الكلمة الذي صار جسدا - يسع هو الأقنوم الثاني للألوهية والروح القدس ، الذي هو * هو * وفقا للكتاب المقدس هو الأقنوم الثالث للألوهية ، لا يوجد آخرون وهم إيشاد واحد! لا فرق في ماهية الفكر اليوناني ، ما يهم هو ما يقوله الله في كلمته المكتوبة. الحكمة هي سمة شخصية لأحياء ، وليست كيانا أو روحا منفصلا ، وليست اسما آخر للروح القدس كما ينظر إليه في أديان العصر الجديد. لا توجد نظير أنثى لأحياء. [أمثال 8: 22-23] [أمثال 8: 24-26] تخبرنا هذه الآيات أن حكمة أحية كانت موجودة دائما. في هذه الآيات ، يتم تجسيد حكمة أحية ، لكن الحكمة نفسها ليست شخصا. الحكمة غير موجودة خارج الأحاية. الحكمة هي مظهر من مظاهر شخصيته وطبيعته. على عكس الآلهة الوثنية ، لا يحتاج أحياء إلى مستشار خارجي لإعطائه توجيهات. YASHA هو ذروة حكمة أحياة. [كولوسي 1: 15-17] [كولوسي 2: 2-3]